А я не про Ленина, а про "макрксизм-ленинизм" :) А это, скореее, Каутский :)

И при чем здесь ссылки? Вопрос не о ссылках, а об (философских) основаниях. Поскольку у Леонтьева (а Рубинштейн к теории деятельности Леонтьева имеет весьма отдаленное отношение, так что вынесем его за скобки) деятельность "крепится" к субъекту. Т.е. он исходит из некой деятельной активности субъекта - сначала субъект, а уж потом где-то там в нем деятельность. То вот это и есть весьма творческое :) и идеалистическое (не будем бояться этого слова :) ) прочтение марксизма, где он сливается с неокантианством. Ну а к Выготскому, ясно дело, это вообще не имеет никакого отношения.