psyhistorik | Entries tagged with франкл в./viktor e. frankl

psy-blog-lj.livejournal.com

Один и тот же эпизод из жизни Виктора Франкла по-разному описывается в разных источниках:
1) Биография.
По счастливой случайности, гестаповец, оформлявший отправку Франкла в лагерь смерти, оказался его бывшим пациентом и вычеркнул его из списка
2) Лекция Д.А. Леонтьева. Здесь речь не о гестаповце, а о высокопоставленном эсесовце: "... после того, как Австрия была присоединена к фашистской Германии, взята под контроль в 38 году, каждый день он ждал отправки в концлагерь вместе со всеми остальными евреями, и в 42 году до него очередь дошла. С этим связана история его попадания/непопадания в концлагерь, отсрочек и ситуаций в концлагере, связанных с рядом совершенно поразительных, совершенно разных случаев: в одном случае он получил отсрочку, его не забрали раньше в концлагерь, потому что он оказывал какие-то медицинские услуги одному из высокопоставленных эсесовских чинов в Вене, и он соответственно в какой-то момент ему дали очередную отстрочку." http://video.yandex.ru/users/wesen715/view/205/

Кем был пациент, спасший Франкла, и какая медицинская услуга ему оказывалась?

ipain.livejournal.com

.. шварц всегда был особенно недоволен молодежью и наехал на виктора франкела (сейчас профессора психологии в вене) и манеша спербера (сейчас один из наших основных новеллистов) наиболее резкими коментами.

шварц в этот раз начал атаку против молодых; но именно добавки аллерса запомились. его речь справедливо и с достоинством перечислила все несправедливые нападки полученые старейшими членами семинара и сопровождалась многими аплодисментами.

точно непонятно кто был лидером молодежи; но некоторые из старейших членов присутствовавших на историческом заседании, сообщили писателю, что самым оскорбительным был манеш спербер; и как только аллерс закончил говорить, этот мальчишка вспрыгнул и разнес его речь в кусочки..

профессор аллерс ответил без ажиотажа на невыдержанную контратаку манеша спербера; затем, повернувшись к адлеру попросил защиты. к неприятному сюрпризу и удивлению всей аудитории адлер встал и сказал: "а может мальчонка прав!" и сел молчать обратно.

тут вышла ужасная пауза; и затем профессор аллерс, доктор шварц и несколько наиболее обиженных из симпатизирующих вышли нафик из здания чтоб никогда не вернуться..

это был один великих духовных пиков жизни адлера, когда он осознал необходимость разлома даже с уважаемым и ценным для сохранения все таки еще более ценного нового.

профессор новотны спросил тогда у адлера зачем он уничтожил свои академические шансы своим миссионерским духом и почему не настаивал на уважение к своим же собственным экспертам в своей же собственной психологии. профессор новотны помнит ответ адлера спустя 30 лет и продолжает считать его неудовлетворительным. "адлер сказал" новотный сказал мне, " - мы не должны делать нашу психологию слишком трудной для понимания людей".

from alfred adler by phyllis bottome 1938
cit by 3rd edition, the vanguard press ny, 1957, pp 170-1

ipain.livejournal.com

from alfred adler by phyllis bottome 1938
cit by 3rd edition, the vanguard press ny, 1957, pp 170-1

nemo-nostrum.livejournal.com

( D=S-M: Отчаяние = Страдание - Смысл )

A human being is not someone as psychotherapeutic systems depict the human being, he is not someone that is concerned primarily and originally with complexes, conditions, conflicts, and problems going on within his psychological system, intrapsychically, as it were, but normally, fundamentally, originally, primarily, basically, any human being is concerned with something out there in the world, is concerned with someOne out there in the world, a work to do, a job to complete, a task, a meaning, a mission in life waiting for him, for him exclusively, to be materialized, to be actualized, by him and by no other person, right now, who else if not he. And finally, this, he does not do for himself: for his tranquility, for his discharge of tensions, for his inequilibrium, for getting rid of these stimuli, of this super-ego that is dissatisfied or obeying the father image, but he is doing [it] for the sake of the cause to serve, of another person to love. And not, and never, and never for himself only.[The End of Part II]
Source: http://flogiston.ru/blog/frankl

nemo-nostrum.livejournal.com

( D=S-M: Отчаяние = Страдание - Смысл )

A human being is not someone as psychotherapeutic systems depict the human being, he is not someone that is concerned primarily and originally with complexes, conditions, conflicts, and problems going on within his psychological system, intrapsychically, as it were, but normally, fundamentally, originally, primarily, basically, any human being is concerned with something out there in the world, is concerned with someOne out there in the world, a work to do, a job to complete, a task, a meaning, a mission in life waiting for him, for him exclusively, to be materialized, to be actualized, by him and by no other person, right now, who else if not he. And finally, this, he does not do for himself: for his tranquility, for his discharge of tensions, for his inequilibrium, for getting rid of these stimuli, of this super-ego that is dissatisfied or obeying the father image, but he is doing [it] for the sake of the cause to serve, of another person to love. And not, and never, and never for himself only.[The End of Part II]
Source: http://flogiston.ru/blog/frankl