О христианской психологии
Jan. 15th, 2011 08:35 am782
Всеобщий кризис П[сихологии] захватил ее от методоло-
гических основ до экспериментального факта,
сближая П. с мистикой и теологией, непосред-
ственно вовлекая П. в решение политических
задач капитализма. Философия, теология, ми-
стика, П. перестают быть разделенными, как
в годы расцвета капитализма и эксперимен-
тальной П. Психология превращается вновь
в главу официальной философии, в служанку
теологии и мистики. Так, на XII конгрессе
783
немецких психологов (1931) буржуазная П.
солидаризировалась с неокантианством (Кас-
сирер), сочувственно внимала иезуиту Прзы-
вара и патеру Грюну в их призывах вновь вос-
соединить П. и теологию. Психология прямо
смыкается с мистикой в «науке», именуемой «ме-
тапсихологией», возрождающей спиритуализм
на «естественнонаучной» и «экспериментальной
основе» и объединившей в себе значительные
круги известных психологов, естественников,
врачей...
Ананьев, Б.Г. (1933). Психология // Большая медицинская энциклопедия, т. 27.
Всеобщий кризис П[сихологии] захватил ее от методоло-
гических основ до экспериментального факта,
сближая П. с мистикой и теологией, непосред-
ственно вовлекая П. в решение политических
задач капитализма. Философия, теология, ми-
стика, П. перестают быть разделенными, как
в годы расцвета капитализма и эксперимен-
тальной П. Психология превращается вновь
в главу официальной философии, в служанку
теологии и мистики. Так, на XII конгрессе
783
немецких психологов (1931) буржуазная П.
солидаризировалась с неокантианством (Кас-
сирер), сочувственно внимала иезуиту Прзы-
вара и патеру Грюну в их призывах вновь вос-
соединить П. и теологию. Психология прямо
смыкается с мистикой в «науке», именуемой «ме-
тапсихологией», возрождающей спиритуализм
на «естественнонаучной» и «экспериментальной
основе» и объединившей в себе значительные
круги известных психологов, естественников,
врачей...
Ананьев, Б.Г. (1933). Психология // Большая медицинская энциклопедия, т. 27.
no subject
Date: 2011-01-15 02:24 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 02:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 03:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-15 04:22 pm (UTC)ТолÑко Ð²Ð¾Ñ ÐºÑо Ñей Ñам поÑледоваÑÐµÐ»Ñ Ð² наÑÑоÑÑее вÑемÑ, кажеÑÑÑ, ÑÑало Ñже ÑовÑем ниÑего не понÑÑно...
no subject
Date: 2011-01-15 04:40 pm (UTC)ЧаÑÑиÑно ÑоглаÑен. Ðбо дейÑÑвиÑелÑно еÑли кÑо-Ñо говоÑиÑ, ÑÑо опиÑаеÑÑÑ Ð½Ð° ÑпомÑнÑÑÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð¹, либо ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -либо дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¾Ð², Ñо ÑÑо еÑе не знаÑиÑ, ÑÑо ÑиÑÐ°Ñ Ð¸Ñ (опиÑаÑÑÐ¸Ñ ÑÑ) ÑабоÑÑ, Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð¹Ð¼ÐµÐ¼, в ÑÑм же они ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑледоваÑелÑми. Ðо ÐºÐ¾Ð»Ñ ÑÑвеÑждаÑÑ, ÑÑо опиÑаÑÑÑÑ, напÑимеÑ, на идеи Ð.С. ÐÑгоÑÑкого, Ñо пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ Ð²ÐµÑиÑÑ.