мнемотехника
Oct. 26th, 2012 08:04 pmКоллеги, помогите с точными данными по вопросу об исследовании мнемотехник.
Кроме Бине кто еще этим занимался в конце девятнадцатого - начале двадцатого века?
У Бине, насколько я знаю, имело место скорее описание конкретных случаев. Он наблюдал мнемонистов, но собственно экспериментов вроде бы не проводил.
Меня интересует вот какой вопрос. Когда Выготский в 1923 г. у себя в Гомеле вводит мнемотехнику в эксперимент, т.е. пытается изучить возможности этого приема не у мнемонистов, а у обычных людей, насколько новым словом в психологии являются эти опыты?
Суть их проста - заучивается список имен великих писателей, он используется как якорь для запоминания других слов. Естественно, результаты этого "осмысленного" запоминания много лучше, чем запоминания механического, когда тот же список заучивается без слов-посредников.
Не может быть, чтобы ассоцианисты не делали этого раньше :)
Мейман, Эббингауз ничем подобным не занимались?
Буду очень признательна за справку. Дело довольно срочное - статья о гомельских экспериментах Выготского горит :)
Кроме Бине кто еще этим занимался в конце девятнадцатого - начале двадцатого века?
У Бине, насколько я знаю, имело место скорее описание конкретных случаев. Он наблюдал мнемонистов, но собственно экспериментов вроде бы не проводил.
Меня интересует вот какой вопрос. Когда Выготский в 1923 г. у себя в Гомеле вводит мнемотехнику в эксперимент, т.е. пытается изучить возможности этого приема не у мнемонистов, а у обычных людей, насколько новым словом в психологии являются эти опыты?
Суть их проста - заучивается список имен великих писателей, он используется как якорь для запоминания других слов. Естественно, результаты этого "осмысленного" запоминания много лучше, чем запоминания механического, когда тот же список заучивается без слов-посредников.
Не может быть, чтобы ассоцианисты не делали этого раньше :)
Мейман, Эббингауз ничем подобным не занимались?
Буду очень признательна за справку. Дело довольно срочное - статья о гомельских экспериментах Выготского горит :)
no subject
Date: 2012-10-27 09:31 am (UTC)Как интересный, но своего рода цирковой прием, не очень нужный в реальном процессе запоминания.
Эта цитатка мне очень в тему, конечно.
Начала смотреть Леонтьева, и сразу натолкнулась на цитатку для Вас:
"В этом смысле методологически работа А. Н. Леонтьева определяется нашей центральной краеугольной идеей, идеей исто¬рического развития поведения человека, исторической теорией высших психологических функций. Историческое происхождение и развитие высших психологических функций человека и в част¬ности высших функций памяти являются, с точки зрения этой теории, ключом к пониманию их природы, их состава, строения, способа деятельности и вместе с тем ключом ко всей проблеме психологии человека, пытающейся адекватно раскрыть подлинно человеческое содержание этой психологии".
Это из предисловия к изданию 1931 г. - наши любимые психологические функции. Возможно, она у Вас уже в деле, но так, пришлось к слову.
Не верилось и не верится, что экспериментов не было, но пока опровержения этому не нахожу. Только бесконечные описания разного рода мнемотехник (в частности, у великих людей) и наблюдения за мнемонистами.
no subject
Date: 2012-10-27 05:32 pm (UTC)Спасибо, угу. На самом деле, оно действительно в деле :), но не у меня, а у Кайлера.
См.:
Vygotsky NEVER spoke of "cultural-historical theory", "cultural-historical psychology", or "cultural-historical school"
http://lchc.ucsd.edu/MCA/Mail/Current.Mail/msg00818.html
Кроме того, там же показано, что и функции у него НИКОГДА психические, а ВСЕГДА психологические. Текст Peter Keiler'а на английском, русском, португальском и, наконец, немецком см. здесь: http://psyhistorik.livejournal.com/84274.html