История и современность: replications

[nemo-nostrum.livejournal.com]

Мы часто говорим, что история науки, имеющая объектом своего исследования прошлое, в то же время неизбежно отражает (и порой даже формирует) запросы современной науки и актуальные проблемы научного исследования. Собственно говоря, практически всё, что происходит в этом сообществе, хорошо иллюстрирует эту мысль.

И в то же время существует область исследований, где прошлое и настоящее встречаются в ещё более тесном и непосредственном диалоге. Это - повторения научных исследований прошлого, которые, похоже, начинают входить в моду в современной психологии, по крайней мере, в пост-выготскианской психологии - как в её отечественной, так и западной разновидности. Самыми популярными и наиболее часто повторяемыми (реплицируемыми) исследованиями оказались работа А.Н. Леонтьева (Развитие памяти. Экспериментальное исследование высших психологических функций, 1931) и З.М. Истоминой, о памяти же у детей в условиях игры и лабораторного эксперимента (1947, 1948). На английском языке фрагмент первой был опубликован в 1932 г. в Journal of genetic psychology, 40, 52-81, а перевод второй работы впервые увидел свет в 1975, что дало импульс к повторениям этих исследований и на Западе.

В России и Украине повторяли как Леонтьева (1931) (Лохов et al., 1993; Мясоед, 2003; Мещеряков et al., 2008), так и Истомину (1948) (Невоенная, 1998; Ivanova, E.F. & Nevoyennaia, 1998). Также нельзя не упомянуть повторений исследований Мануйленко (1948) и П. Зинченко (1939) (Ivanova, E.F., 2000; Смирнова & Гударева, 2004; Мажирина, 2005, 2006, 2007; Mazhirina et al., 2008). Допускаю, что я какие-то публикации и пропустил; буду очень признателен за указанные недостающие ссылки. --

...Эта преамбула преследует две цели: 1) поговорить о повторениях (репликациях) в психологии как о модной теме и 2) в компанию к Understanding Vygotsky представить ещё две великолепные книги, опубликованные при непосредственном участии наших авторов, van der Veer и Valsiner. Итак,

1. оригинальную публикацию статьи А.Н. Леонтьева (1932), текст выступления Выготского в Лондоне 1925, англоязычный - и единственный! - оригинальный текст книги Выготского и Лурия Tool and symbol in child development (aka Орудие и знак в развитии ребёнка), тексты оригинальных публикаций The problem of the cultural development of the child - Luria (1928), Vygotsky (1929), равно как и много других интересных вещей в переводе, например, статья автора метода "двойной стимуляции" Л.С. Сахарова (1930) -

можно найти в хрестоматии Van der Veer, R., & Valsiner, J. (Eds.) (1994). The Vygotsky Reader. Oxford: Blackwell. Все 166 Mb книги качать бесплатно здесь.

2. Коллективная монография о методе репликации в психологии и презентация полдюжины повторений исследования Истоминой (1948/1975) и пары повторений исследования Леонтьева (1932) в Европе и Северной Америке, -

Van der Veer, R., Van IJzendoorn, M. H., & Valsiner, J. (Eds.) (1994). Reconstructing the mind. Replicability in research on human development. Norwood, NJ: Ablex - так же свободно доступна для скачивания здесь.

Comments

[ipain.livejournal.com]

за книжки спасибо, а тема мне кажется заслуживает более тщательного обсуждения чем мода на нее. не смотрел еще реконструкцию мозга, но вапще думаю, что возможность репликации психологического эксперимента (да и любого другого наверное) скорей свидетельствует о его методологической недостаточности.

[nemo-nostrum.livejournal.com]

Про моду - это я так формулирую :). На самом-то деле, народ уже лет двадцать так точно на эту тему копья ломает. И чуть ли не лучшим примером тут именно истоминское исследование, с переменным успехом реплицированное, по моим скромным подсчётам, уже не меньше восьми раз (в т.ч. один раз самой Истоминой, но 20 лет спустя). Туда же, в копилку: Reese (1999). Strategies for Replication Research Exemplified by Replications of the Istomina Study (http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6WDH-45GWC5S-1&_user=10&_rdoc=1&_fmt=&_orig=search&_sort=d&view=c&_acct=C000050221&_version=1&_urlVersion=0&_userid=10&md5=e2d5ec66e3226104426d1ccb46a811cd). - Мы, к слову об этом доклад в Берлине этим летом делаем :)... --

Так что посмотрите Reconstructing the mind, - там вообще хорошая компания подобралась, они и теоретизируют, и очень даже тщательно обсуждают и практикой поверяют...

[ipain.livejournal.com]

ломают копья гораздо дольше. моя то позиция следует теме историчности психики у выготского. а после приплетения через помо твердых наук это вобще один из основных рисерч вопросов.

да я понял что доклада не избежать =)

книжку посмотрю как только. я тут еще добрался до последней книжки геллерштейна про чувство скорости двигательной реакции - замечательная вещь кслову. там тоже немного про повторяемость эксперимента, который установливал успешно время реакции с гельмгольца.

[nemo-nostrum.livejournal.com]

Хе-хе, историчность психики :)... Вот об этом-то Мажирина свою работу и сделала, впрочем, как и Невоенная - через 50-70 лет другие цыфирки получаются, и иначе быть не может: та река, мол, уже утекла... Кстати, а об этом мы второй доклад в Берлине делаем :))... -- Про "после приплетения через помо твердых наук" - ниасилил, чего это такое?

Про книжку Геллерштейна - не знаю, а что там интересного, в частности, про репликацию?

[ipain.livejournal.com]

ох, любят же люди много букв. preface у книжки хороший и практически исчерпывает тему мне кажется. а general introduction уже запутывает по самое немогу (даже критиковать). кслову демокрит говоря про 'невозможность войти в реку дважды' (и удивительно мне очень что авторы вводят эту мысль через кундеру(??!!?), не упоминая оригинатора совсем - за это я им поставил первый жирный минус), имел ввиду не столько течение реки, сколько изменения внутри входящего.

помо - это посмодернизм, поко - постколониализм, покомо - это loosely текушая мода (mode) исследовательской парадигмы, постепенно перетекаюшая в покемонность. твердые науки (или как в том же вступлении natural sciences), попали в лапы нашей дискуссии примерно начиная с поппера, который всего лишь пытался разобраться с открытием левиновской школы о значимости исследователя в процессе эксперимента. ну и его реконструкцией галилеевских прорывов.

книжка геллерштейна удивительно и еще удивительней что ее никто не знает. я б даже поспекулировал о причинах. но это отдельная тема. про репликацию там все просто - есть хорошо реплицируемый факт врмени двигательной реакции человека. геллерштейн придумал как его изменить (тоже конечно реплицируемо =).

а текста статьи reese у вас случайно не завалялось?

текста статьи reese

[nemo-nostrum.livejournal.com]

А как же, - найдёсса :) -- выслал.

Re: текста статьи reese

[ipain.livejournal.com]

а спасибо.

а последнее что я перечитал на эту тему была лекция пузырея о стратегиях майевтики и манипулирования (вроде была в книжке что я вам слал и в сети - если вдруг нет, то скажите). там хорошая метафора предложена - повторяемы секреты до тех пор пока не становятся секретами полишенеля, и повторяемы ощущения от тайны. традиционная психология (на которую по моему не стоит обращать внимания уже много лет) занимается секретами, а кит и покомо - про тайны.

off

[ipain.livejournal.com]

а вот еще попались на глаза пара статеек:

http://arjournals.annualreviews.org/doi/abs/10.1146/annurev.ps.10.020159.002323
http://arjournals.annualreviews.org/doi/abs/10.1146/annurev.ps.15.020164.002425

[a-zvereva.livejournal.com]

прошу прощения - про реку это Гераклит :)) и что он имел ввиду - пойди пойми, ибо афоризм :) а комментарии все позднейшие
но на то он, впрочем, и афоризм, чтобы понимать можно было всяко :)

[ipain.livejournal.com]

гераклит конечно, спасибо.

и что же он имел ввиду, вполне осмысленный вопрос. а как раз афоризм есть оторванное от человека и потому то можно по разному понимать. афоризм это типа как мысль путешествует, но не существует.

Plato indicates the source of the flux doctrine: “Heraclitus, I believe, says that all things go and nothing stays, and comparing existents to the flow of a river, he says you could not step twice into the same river” (Cratylus 402a = DK22A6).

What Heraclitus actually says is the following:
On those stepping into rivers staying the same other and other waters flow. (DK22B12)

[nikveresov.livejournal.com]

За книжку Vygotsky reader - спасибо.
НН

[nemo-nostrum.livejournal.com]

The pleasure is all mine :)